La
soga

Sinopsis
La soga fue dirigida en 1948, por el famoso
director Alfred Hitchcock.
El argumento, nos sitúa a fines de la década del
´40, principios del ´50 en la ciudad de Nueva York.
Brandon y Phillip son una pareja homosexual de
clase alta, los cuales llevan a cabo el asesinato por ahorcamiento de un ex
compañero de universidad. David Kentley, la víctima en cuestión, será la figura
que sirva de excusa para darle contenido a una lectura propia, hecha por los
protagonistas de la obra de Nietzsche.
Luego de consumar el crimen, se proponen a
esconder el cadáver en un arcón antiguo y dejarlo allí hasta que finalice la
fiesta que habían organizado. La fiesta tenía como objetivo, desarrollar una
situación totalmente relajada y frívola, en busca de poder probar que podía
darse "el crimen perfecto"; es decir poder lograr que nadie se
enterase que en ese lugar había sido cometido un crimen. Todo este plan
perfecto, ira mostrando fisuras ante la llegada de los invitados; las
conversaciones que se van dando y la figura central de Rupert Cadell, quien
será presentado como profesor y mentor de las ideas nietzscheanas puestas en
juego en la película. Phillip, mostrado en todo momento, como el eslabón más
débil, sucumbirá ante las presiones e inquisiciones de Cadell ante el cual el
crimen se develará dando final a la película. (Salas, 2008)

Configuró un gran desafío en la carrera de Alfred
Hitchcock. Fue la primera película donde utilizó el color, así como también la
primera que produjo íntegramente. Basada en una pieza teatral de Patrick
Hamilton llamada "Rope's end". (Bellomusto)
Relación
con su entorno social
En esta época Hitchcock gusta de las situaciones
extraordinarias y de los personajes fuera de lo común (Rohmer &
Chabrol, 2010) .
Toda la película se basa en una crítica a su entorno social como la segunda
guerra mundial, la lucha de la mujer por igualdad, aumento de la violencia,
entre otros.
Iniciando con un punto importante y fundamental
es ¿Qué le reprochan a la victima? No tener derecho a vivir, ser débil, casarse
con una chica insignificante o si queremos leer entre líneas, amar a una mujer (Rohmer & Chabrol, 2010) , aquí se resume la importancia
y peso que tiene su entorno social en las películas de Hitcock.
Iniciaremos con la importancia de la segunda
guerra mundial y la figura que la representa es Hittler y el apoyó muchas de
sus teorías en la filosofía de Nietzsche. El nazismo defiende el culto a la raza y al Estado, predica la
superioridad del grupo sobre el individuo, pero es esencial a la filosofía nietzscheana la tesis de que no existe lo
universal: Nietzsche no cree en realidades universales, para él no existe la
Humanidad, ni la Raza, ni la Nación. La estética nazi, el gusto por los
uniformes, la disciplina militar, las manifestaciones en las que la muchedumbre
oculta y anula al individuo, son signos menores pero claros de la importancia
que esta ideología da al grupo en menosprecio del individuo. La noción de Raza,
de Destino de un pueblo, de Estado, de Nación, en las que cree el nazismo son
diversas máscaras bajo las que se oculta lo Absoluto (Echegoyen Olleta) .
Brandon se basa en toda esta ideología para justificar sus actos ya que él se
cree superior y además uno de los superhombres de Nietzsche que debe destruir a los más débiles y se jacta de su acto
poniendo la mesa sobre el baúl donde metió a David es una forma de demostrar su
superioridad ya que exhibe frente a todos su crimen y no son suficientemente
inteligentes para notarlo, se vuelve ese “demonio de perversidad” de Edgar Allan
Poe (Rohmer & Chabrol,
2010) ,
aunque al invitar a Rupert sabe que lo puede descubrir pero esto le da mayor
adrenalina y si logra ocultarlo de él también se sentirá mucho más superior. Para
él es un ritual placentero hasta que
Rupert inicia a sospechar más y más del fatal crimen hasta descubrirlo. Brandon
juega con fuego al sostener ante el público entero, semiescandalizado y
semidivertido, la propia tesis que lo condujo al crimen: quien pertenece a la
elite tiene todos los derechos, incluido el de suprimir al imbécil que se
atreve a cerrarle el paso (Rohmer
& Chabrol, 2010) .

El profesor Cadell, comienza a hacer una apología
del homicidio. Desde su punto de vista, el asesinato cumpliría una suerte de
equilibrador social; una forma de resolver –reaccionariamente- los problemas
que aquejan a la sociedad: crimen, pobreza, entre otros. Pero el crimen (él lo
entiende como tal), no puede entenderse como garante de la vuelta a un Estado
de naturaleza al estilo pre-contractual; sino que el señala que debería ser
realizado como un arte; el cual "…debería reservarse a unos pocos
individuos superiores” (Salas, 2008) ,
Hitchcock hace una fuerte crítica a la situación de la época ya que las guerras
han dejado gran pobreza, aumento del crimen y destrucción de la sociedad,
aunque indudablemente el también comparte un poco esta ideología ya que sus
películas siempre giran en torno de un crimen y también a personajes complejos
y que de cierta forma se sienten superiores al resto.
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La mujer en la época
tiene un papel importante ya que está en la lucha por la recuperación de sus
derechos entonces se ve como una mujer maltratada por la sociedad en el filme
se reflejan por medio de: la criada chismosa, la Tía de David y Janet que es la
novia de David. Todas estas figuras femeninas durante el desarrollo del filme
son maltratadas la criada es menos preciada y considerada demasiado inferior
por esto Brandon y Phillip no le prestan atención aunque la mujer ayuda a dar
grandes pistas al profesor para descubrir a estos asesinos, la tía de David la
ven como una señora muy molesta, pero la que recibe las mayores agresiones es
Janet ya que Brandon monta toda una trama para burlarse de ella.

Este filme también
refleja lo materialista de la sociedad donde se cree que el éxito se mide por
la cantidad de bienes que se posea por ejemplo en el momento que Brandon insinúa
a Janet que dejo a su antiguo novio por David que tenía más dinero. 

Bibliografía
Bellomusto,
R. (s.f.). El criticón . Recuperado el 30 de Marzo de 2012, de El
criticón: http://www.alohacriticon.com/elcriticon/article1154.html
Echegoyen Olleta, J. Historia de la filosofía . Edinumen.
Rohmer, É., & Chabrol, C. (2010). Hitchcock. Buenos Aires: Ediciones
Manantial SRL.
Salas, J. (2008). Temakel. Recuperado el 30 de Marzo
de 2012, de Temakel: http://www.temakel.com/node/359
